Απίθανες εκφράσεις για το Athens Pride στο Πρωινό: «Πότε έφαγαν τελευταία φορά ξύλο στον δρόμο; – Δεν βλέπω κάποια καταπίεση» – «Για σένα πρέπει να μπουν οι αφίσες στο Μετρό»

Ένας… ιδιαίτερος διάλογος που κράτησε αρκετά λεπτά εκτυλίχθηκε στο Πρωινό την Παρασκευή, κατά τη διάρκεια της συζήτησης για το Athens Pride και το γεγονός ότι για πρώτη φορά φέτος δεν τοποθετήθηκε διαφήμιση στους σταθμούς του Μετρό. Το πάνελ της εκπομπής χωρίστηκε στα δύο και αρκετές από τις εκφράσεις που ακούστηκαν προκαλούν αίσθηση.

Κάποια από τα όσα ειπώθηκαν στον αέρα ήταν και τα εξής:

Πάνος Κατσαρίδης: Όταν αρνείσαι μια τέτοια κοινωνική εκδήλωση, την οποία παρουσιάζεις επί 10 χρόνια και ξαφνικά την κόβεις, είναι πολιτική θέση. Είναι μία κατάκτηση να μπει η αφίσα του pride στους δημόσιους χώρους.

Τάσος Τεργιάκης: Είναι εμπορική συνδιαλλαγή, διαφήμιση που πληρώνεται; Είμαστε όλοι ίσοι σε αυτόν τον τομέα; Είναι ίσος ο κυρ-Παντελής που θα διαφημίσει τις τέντες του ή το ψητοπωλείο “Ο Φίτσουλας” με το gay pride στην αφίσα; Είναι ίσο διαφημιστικά; Γιατί απορρίπτεται λοιπόν η διαφήμιση του ψητοπωλείου “Ο Φίτσουλας” και να μην απορριφθεί η διαφήμιση για το gay pride;

Π.Κ. Είναι ίδιο το κοινωνικό μήνυμα του pride;

Τ.Τ. Δεν είναι κοινωνικό μήνυμα, είναι διαφήμιση.

Π.Κ. Βάζεις τον αγώνα αυτών των ανθρώπων τόσα χρόνια… με τον κ. Παντελή;

Γιώτα Κηπουρού: Δεν γίνεται το 2026 να μιλάμε για κατάκτηση και αγώνα. Οι άνθρωποι αυτοί πλέον δεν έχουν ίσα δικαιώματα;

Π.Κ. Γιατί προφανώς χρειάζεται Γιώτα μου με αυτά που γίνονται.

Γ.Κ. Ήταν εποχές που οι άνθρωποι αυτοί ήταν καταπιεσμένοι. Σήμερα δεν βλέπω κάποια καταπίεση. Οι άνθρωποι αυτοί θα προβάλλουν για μία ακόμα φορά τη σεξουαλικότητά τους που εμένα με βρίσκει αντίθετη, δεν μου αρέσει, οποιοσδήποτε και να είναι.

Π.Κ. Για σένα λοιπόν πρέπει να μπουν οι αφίσες στο μετρό!

Γ.Κ. Δεν μπορούμε να μιλάμε σήμερα για κατακτήσεις. Ό,τι ήθελαν τους έχει δοθεί. Για ποιο λόγο, λοιπόν, μιλάμε για έναν κοινωνικό αγώνα που δίνουν; Ποιος είναι ο κοινωνικός αγώνας;

Π.Κ. Κοινωνικό μήνυμα είναι.

Σταύρος Μπαλάσκας: Είναι πολιτικό θέμα; Σιγά μην το πάμε και στη Βουλή! Μιλάτε σοβαρά;

Γιώργος Λιάγκας: Είναι και κάποιοι μεγάλοι σε ηλικία που βγαίνουν έξω και λένε “Ντροπή να προβάλουν τέτοιους ομοφυλόφιλους. Δυστυχώς υπάρχει μια μερίδα της κοινωνίας που λέει “Ντροπή στον Μητσοτάκη που προβάλει τους ομοφυλόφιλους”. Ο κόσμος μερικές φορές εισπράττει τα μηνύματα πιο απλοϊκά, άρα μπαίνοντας στο μετρό που είναι μαζικό -στο μετρό δεν μπαίνει ο εφοπλιστής, μπαίνει ο μεροκαματιάρης-, ο μεροκαματιάρης ηλικιωμένος μπορεί να μεταβολίζει τα πράγματα λίγο διαφορετικά και να πει “γιατί η κυβέρνηση προβάλει τους ομοφυλόφιλους”; Δεν είσαι υποχρεωμένος να το βάλεις στο μετρό, ούτε αν δεν το βάλεις είσαι ομοφοβικός και φασίστας.

Φωτεινή Πετρογιάννη: Όταν οι άνθρωποι αυτοί τρώνε ξύλο ακόμα στον δρόμο, κάποιες φορές η ουδετερότητα δεν είναι θέση. Αυτή η ουδετερότητα είναι ύποπτη.

Γ.Κ. Πότε έφαγαν τελευταία φορά ξύλο στον δρόμο; Αν έτρωγαν ξύλο στο δρόμο οι άνθρωποι αυτοί, δεν θα είχαν τώρα το δικαίωμα να περάσουν τόσο όμορφα αύριο το απόγευμα.

Φ.Π. Οι ομοφοβικές επιθέσεις δεν είναι μόνο το ξύλο στον δρόμο, είναι και το διαδίκτυο.

Π.Κ. Είναι ξεκάθαρα ομοφοβική επιλογή.

Γ.Λ. Υπάρχουν ομοφυλόφιλοι καλλιτέχνες που την οποιαδήποτε αρνητική κριτική που κάνεις, δεν την αποδίδουν στο ότι δεν σου αρέσει το έργο τους, αλλά λένε ότι είσαι ομοφοβικός. Αυτό για μένα είναι ο μεγαλύτερος φασισμός που υπάρχει τα τελευταία χρόνια στην ελληνική κοινωνία. Δεν μιλάει κανείς γι’ αυτόν όμως. Άντε μην ανοίξω το στόμα μου τώρα και πω και ονόματα και τους πάρει όλους ο διάολος. τρεις εβδομάδες μου έμειναν, θα τα πω όλα!